Mythology Iapan - Gods and Demons

Aig an aon àm, tha beul-aithris Iapanach inntinneach agus mì-chinnteach do mhòran, a tha a 'gabhail a-steach mòran eòlas naomh, creideasan, traidiseanan Shinto agus Buda. Anns a 'phutheon tha àireamh mhòr de dhianaisean a bhios a' coileanadh an cuid obrach. Àireamh mhòr de dhaoine aithnichte agus deamhain, anns a bheil daoine a 'creidsinn.

Pìobaire de na diathan Iapanach

Aig cridhe uirsgeulan na dùthcha Àisianach seo tha Shintoism - "frith nan diathan", a nochd bho chionn fhada agus chan eil e do-dhèanta an dearbh latha a cho-dhùnadh. Tha miotas-eòlas Iapan air leth agus sònraichte. Bha daoine a 'toirt adhradh do dh' ainmhidhean spioradail de nàdur, àiteachan agus eadhon nithean mì-nàdarrach. Dh'fhaodadh na diathan a bhith olc agus càirdeil. Is fhiach a bhith mothachail gu bheil na h-ainmean aca gu math iom-fhillte, agus uaireannan ro fhada.

Bana-dia na Sasannach

Airson a 'chorp nèamhaidh, tha am bana-dia Amaterasu Omikami a' freagairt, agus ann an eadar-theangachadh tha an t-ainm air ainmeachadh mar "am bana-dia mòr a tha a 'soilleireachadh nan nèamhan". A rèir chreideasan, is e ban-dia na grèine ann an Iapan ancestra an teaghlaich iongantach mòr.

Thathar a 'creidsinn gu robh Amaterasu ag innse do na Seapanach riaghailtean agus dìomhair mun teicneòlas a bhith a' fàs ris agus a 'faighinn sìoda tro bhith a' cleachdadh bòidhchead.
A rèir an fhir-sgeul, nochd e bho na h-uisgeachan, nuair a bha aon de na diathan mòra a 'nighe anns a' chladach.
Tha miotas-eòlas Iapan ag innse gu robh bràthair Susanoo aice, leis an do phòs i, ach bha e airson a dhol gu saoghal nam marbh dha mhàthair, agus mar sin thòisich e air sgrios saoghal nan daoine gus am marbhadh na diathan eile e. Bha Amaterasu sgìth dhen ghiùlan seo bhon duine aice agus chaidh am falach ann an uamh, a 'cur stad air a h-uile ceangal ris an t-saoghal. Fhuair Gods cunning a 'chùis oirre bhon fasgadh agus thill e gu neamh.

Diabhia na Mercy

Is e Guanyin aon de phrìomh bhan-dia na pìobaire Iapanach, ris an canar cuideachd "Madonna Budista". Bha luchd-creideimh den bheachd gu robh i mar eadar-mheadhaniche màthair agus diadhaidh, nach robh co-cheangailte ri gnothaichean làitheil dhaoine àbhaisteach. Cha robh cudrom cho mòr aig na ban-diabaich eile ann an seann eachdraidh.

Honor Guanyin, mar neach-slàinte truasach agus ban-dia tròcair. Chaidh a h-altairean a chuir chan ann a-mhàin ann an teamplan, ach cuideachd ann an taighean agus teamplan taobh rathaid.
A rèir na h-uirsgeulan a th 'ann mar-thà, bha am bana-dia ag iarraidh a dhol a-steach do rìoghachd nèimhe, ach stad i aig an aon stairsneach, a' cluinntinn glaodh dhaoine a tha a 'fuireach air an talamh.
Thathas den bheachd gur e ban-diac tròcair Iapan a bha na neach-taic do bhoireannaich, seòladairean, luchd-malairt agus luchd-ciùird. A 'lorg a cuid cuideachaidh agus an gnè cothromach, a tha airson a bhith trom.
Gu tric tha Guanyin air a riochdachadh le tòrr sùilean agus làmhan, a tha a 'toirt a cuid miann air daoine eile a chuideachadh.

Dia bàs Iapanach

Airson an t-saoghail eile, tha Emma a 'freagairt, cò chan e a-mhàin dia cumhachd, ach cuideachd britheamh air na mairbh, a tha a' riaghladh ifrinn (ann an miotas-eòlas Seapanach, an jigoku).

Fo stiùireadh dhìol na bàis tha arm làn de spioradan, a tha a 'coileanadh iomadh gnìomh, mar eisimpleir, bidh iad a' toirt air falbh anamannan nam marbh an dèidh a 'bhàis.
Tha iad ga riochdachadh mar dhuine mòr le aghaidh dearg, sùilean le sgil agus feusag. Tha Dia a 'bhàis ann an Iapan air a sgeadachadh le èideadh Seapanais traidiseanta, agus air a cheann tha a' chrùn leis an "righ" hieroglyph.
Ann an Iapan an-diugh, is e Emma an gaisgeach de sgeulachdan uamhasach a tha ag innse do chloinn.

Dia cogaidh Iapanach

Chan e caractar ficseanail a th'anns an deoch làidir ainmeil, dia Hachiman, oir chaidh a lethbhreacadh bhon fhìor ghaisgeach Seapanach Oji, a bha a 'riaghladh na dùthcha. Airson a ghnìomhan math, dìlseachd dha na daoine Iapanach agus gràdh nan cath, chaidh co-dhùnadh beachdachadh air pian-pòsaidh dhiadhaidh dha.

Tha grunn roghainnean ann nuair a bha na diathan Iapanach a 'coimhead, agus mar sin chaidh Hatiman a dhealbhadh mar ghobha aosta no, air an làimh eile, leanabh a thug seachad gach seòrsa cuideachaidh do dhaoine.
Tha iad den bheachd gur e dìon an samurai a th 'ann, agus mar sin is e dia bogha is saighead a chanar ris. Is e an obair aige a bhith a 'dìon dhaoine bho dhiofar àiteachan-beatha agus cogaidhean.
A rèir aon de na h-uirsgeulan, tha Hatiman a 'riochdachadh na h-aon de na trì seallaidhean diadhaidh. Tha e cuideachd ag ràdh gur e naomh taiceil an teaghlaich impireachdail a bh 'ann, agus mar sin thathar a' meas gur e riaghladair Odzi a th 'ann.

Dia Iapan nan tàirneanaich

Is e Raydzin am fear a tha a 'toirt taic do dhealanach agus do thàirneanach ann an miotas-eòlas. Anns a 'chuid as motha de uirsgeulan, tha e air a riochdachadh còmhla ri dia na gaoithe. Bidh iad ga dhealbhachadh le drumaichean, anns a bheil e a 'caoidh, a' cruthachadh thàirneanach. Ann an cuid de stòran tha e air a riochdachadh mar leanabh no nathair. Tha an dia Iapanach Raydzin fhathast an urra ris an uisge. Thathas den bheachd gu bheil e coltach ris an deamhan Iapan le deamhain no diabhal an iar.

Dè an t-ainm a th 'ann?

Airson an teine anns a 'phutheon, is e an t-uallach Kagutsuti. A rèir nan uirsgeulan, nuair a rugadh e, loisg a mhàthair a lasair agus bhàsaich i. Bha an athair, ann an èiginn, a 'gearradh dheth a cheann, agus an uairsin roinn e na h-oighreachdan ann an ochd pàirtean co-ionann, de na nochd bholcàno às dèidh sin. Nochd diathan eile de Iapan bho fhuil.

Ann an miotas-eòlas Seapanach, bha urram sònraichte aig Kagucuti agus bha daoine a 'toirt aoradh dha mar neach-taic teine agus goibhnean.
Bha eagal air daoine air fear an teine, agus mar sin rinn iad ùrnaigh dha agus thug iad tiodhlacan eadar-dhealaichte, a 'creidsinn gun sàbhaladh e aig an taigh bho theintean.
Ann an Iapan, tha mòran dhaoine fhathast a 'coimhead air an dualchas a bhith a' comharrachadh làithean-saora Hee-Matsuri na bu tràithe am-bliadhna. Air an latha seo, tha e riatanach lòchran a th 'air a losgadh chun an taighe, air a lasadh bhon teine naomh anns an teampall.

Dia Iapan na gaoithe

Thathas den bheachd gur e Fujin aon de na diathan Shinto as sine a bha a 'fuireach air an talamh mus tachradh an duine. Dhaibhsan aig a bheil ùidh ann an dè an seòrsa dia ann an Iapan a bha an urra ris a 'ghaoith, agus mar a bha e coltach, is fhiach a bhith mothachail gun robh e tric ga fhaicinn mar dhuine fiadhaich a bha an-còmhnaidh a' toirt sac mòr de ghaothan air a ghualainn agus a 'coiseachd air an talamh tha e ga fosgladh.

Ann an uirsgeulan Iapan tha sgeul ann gur e a 'chiad uair a dh'fhàg Fujin gaothan aig deireadh an t-saoghail gus an ceò a leigeil a-mach agus gum faodadh a' ghrian an talamh a shoilleireachadh agus beatha a thoirt seachad.
An toiseach ann an miotas-eòlas Iapan, tha Fujin agus a charaid dia thàirneanaich a 'buntainn ri feachdan olc a chuir an aghaidh a' Buddha. Mar thoradh air a 'bhlàr, chaidh an glacadh agus an uair sin aithreachas agus thòisich iad a' frithealadh na h-obrach.
Chan eil ach dà mheur air dia na gaoithe air a làmhan, a tha a 'samhlachadh stiùireadh an t-solais. Air a chasan chan eil aige ach dà chorragan, a 'comharrachadh nèamhan agus talamh.

Dia uisge Iapanach

Airson seilbh uisge bha uallach air Susanoo, a tha air ainmeachadh roimhe mar-thà. Nochd e bho na h-uisgeachan, agus tha am bràthair Amaterasu a 'toirt cunntas oirre. Cha robh e airson a bhith a 'riaghladh nan cuantan agus cho-dhùin e gun tèid e gu saoghal nam marbh dha mhàthair, ach a dh' fhàg e lorg, mhol e gum biodh a phiuthar a 'toirt a-steach do chlann an t-saoghail. Às deidh sin, rinn dia na mara Iapan iomadh rud uamhasach air an talamh, mar eisimpleir, seanalan air an sgrios anns na h-achaidhean, a 'truailleadh nan seòmraichean naomh agus mar sin air adhart. Airson a ghnìomhan, chaidh a dhìteadh le diathan eile bhon àrd neamh.

Dia Iapan o fhortan

Tha an liosta de sheachd dhiathan sonas a 'gabhail a-steach Ebisu, a tha an urra ri fortan. Thathas cuideachd den bheachd gu bheil e na neach-taice iasgach agus saothair, agus cuideachd neach-glèidhidh slàinte chloinne òga.

Tha miotas-eòlas an t-Seann Iapan a 'toirt a-steach iomadh uirsgeul agus ann an aon dhiubh tha e ag innse gun do rugadh Ebisu gun chnàmhan, oir cha do mhothaich a mhàthair an deas-ghnàth pòsaidh. Aig àm breith b 'e Hirako a bh' air. Nuair nach robh e fhathast trì bliadhna, chaidh a thoirt air falbh gu muir agus an ceann greis thilg e Hokkaido gu tìr, far an do thog e cnàmhan agus thionndaidh e gu bhith na dhia.
Airson a dheagh-ghean, thug na Seapan air "Dia gàire". Tha an urram aige na fhèis gach bliadhna.
Anns a 'mhòr-chuid de stòran, tha e air a thaisbeanadh ann an ad àrd, le slat iasgaich agus iasg mòr na làimh.

Dia geal Iapanach

Is e Tsukiyemi, riaghladair na h-oidhche agus saideal na talmhainn, a tha an uairsin air a riochdachadh le deity boireann. Thathar a 'creidsinn gu bheil cumhachd aige smachd a chumail air tìde-mara.

Tha seallaidhean seann sheapan a 'mìneachadh pròiseas coltas an deity seo gu eadar-dhealaichte. Tha dreach ann gun do nochd e còmhla ri Amaterasu agus Susanoo nuair a bha iad a 'nigheadh Izanagi. A rèir fiosrachadh eile, nochd e bho sgàthan air a dhèanamh le copar geal, anns an robh dia maiseach anns an làimh dheis.
Tha na h-uirsgeulan ag ràdh gu robh dia na gealaich agus ban-dia na grèine a 'fuireach còmhla, ach aon latha chaidh mo phiuthar a-mach a bràthair agus thuirt e ris a bhith a' fuireach air falbh. Air sgàth seo, chan urrainn don dà chorp nèamhaidh coinneachadh, oir tha an gealach a 'bruthadh air an oidhche. Agus a 'ghrian san fheasgar.
Tha grunn teampall air an cur gu Tsukiyami.

Diathan sonas ann an Iapan

Ann an uirsgeulan na dùthcha Àisianach seo, tha an uiread ri seachd diathan sonas a tha an urra ri diofar raointean cudromach do dhaoine. Gu tric bidh iad air an taisbeanadh ann an cruth figearan beaga a bhios a 'ruith air feadh na h-aibhne. Tha ceangal aig na seann diathan Siapan Iapanach ri creideasan Shìona agus na h-Innseachan:

Is e Ebisu an aon dhia a th 'ann à Iapan. Chaidh innse dha mu dheidhinn gu h-àrd.
Tha Hotey na dheagh nàdur agus truas. Bidh mòran a 'tionndadh ris gus am miann inntinneach a choileanadh. Dèan dealbh air mar sheann duine le crodh mòr.
Is e daity beairteas a th 'ann an Daikoku a chuidicheas le daoine a bhith a' coileanadh an cuid mhiann. Thathas cuideachd den bheachd gu bheil e na neach-dìon do luchd-tuath àbhaisteach. Dèan riochdachadh air le òrd agus poca de ris.
Is e Fukurokuju an dia gliocas agus fad-beatha. Am measg dhiadhan eile, tha e a 'seasamh a-mach le a cheann air a leudachadh gu mòr.
Is e Badzeiten bana-dia fortan, a tha a 'toirt taic do ealain, gliocas agus sgrùdadh. Is e miotas-eòlas Iapanach a nighean bhòidheach, agus tha i na làmhan aice a 'cumail ionnsramaid nàiseanta Iapan - biwa.
Is e Dzyurozin an dia fad-beatha agus thathas den bheachd gu bheil e na sheumais a tha daonnan a 'sireadh an eiseirir neo-bhàsmhor. Dèan riochdachadh dha mar sheann duine le luchd-obrach agus beathach.
Is e Bisyamontan an dia soirbheachais agus soirbheachadh stuthan. Tha iad den bheachd gu bheil e na neach-taic do ghaisgich, luchd-lagha agus dotairean. Dèan riochdachadh e ann an armachd agus le sleagh.

Mythology Iapan - Demons

Chaidh iomradh a thoirt air mar-thà gu bheil uirsgeulan na dùthcha seo sònraichte agus iom-fhillte. Tha feachdan dorcha ann cuideachd agus bha mòran deamhain Iapanach cudromach ann am beatha seann daoine, ach anns an t-saoghal ùr tha eagal air cuid de riochdairean bho fheachdan dorcha air clann is inbhich. Am measg an fheadhainn as ainmeile agus as inntinniche tha:

Deamhain Tha iad coltach ri daoine, ach a-mhàin tha iad mòr, le fangs, adharcan agus craiceann dearga. Tha na h-atharrachaidhean aca san Roinn Eòrpa nan deamhan. Tha iad gu math làidir agus air an sguabadh às le pàirtean nam buill nàmhaid a bhios iad a 'fàs iad fhèin. Ann am blàr, bidh iad a 'cleachdadh club iarann le spìcean. Tha comas aca tionndadh a-steach do dhaoine. Thathar a 'creidsinn gum faod neach nach eil a' smachdachadh a chorruich a dhol a-steach dhaibh.

Is e Kitsune a chanar ris an t-sionnach demon ann an miotas-eòlas Iapan. Tha e an-còmhnaidh air a riochdachadh le aon, còig no naoi earball. Faodaidh an beathach seo a bhith ann an riochd neach, tha eòlas mòr aige agus comasan draoidheil. Ann an cuid de sgeulachdan, tha comas aig Kitsune a bhith a 'socrachadh dhaoine, a' cruthachadh teine agus a 'cur a-steach aislingean dhaoine.

A 'toirt a-steach a' bhùth-taic de mhiotas-eòlas Iapanach, an chimera coltach ri tarbh de Gyuki, a tha a 'fuireach ann an easan agus lòin. Bidh i a 'toirt ionnsaigh air daoine agus a' sgàilein a dhìol, a bheir gu bàs duine. Is dòcha gu bheil an deamhan seo na aghaidh boireannach brèagha.