7 Iuchar (latha Ivan Kupala) - soidhnichean

Is e saor-làithean nàiseanta de Slavs an Ear a tha Ivan Kupala, air a chomharrachadh air 7 Iuchar. Chomharraich an latha seo mullach an t-samhraidh, leth-bhliadhna agus chaidh a chomharrachadh gu mòr le òrain, dannsan timcheall an teine ​​agus "Kupala", a chaidh a chluich le sgarecrow bho fheur, geugan craoibhe, msaa. Tha mòran shoidhnichean co-cheangailte ri latha Ivan Kupala air 7 Iuchar.

Gnìomhan air Ivan Kupala air 7 Iuchar agus soidhnichean co-cheangailte ris an latha an-diugh

Air oidhche Ivan Kupala, chaidh diofar chleachdaidhean a chumail a 'gabhail a-steach uisge, teine ​​agus feur. B 'e a' chiad fhear a bh 'air feartan mìorbhaileach ainmeachadh, agus mar sin chaidh fàilte a chur air aibhnichean, badannan, nighe le drùchd. Bha cumhachd teasachaidh agus a 'glanadh cumhachd cuideachd aig teine. Bha e na chleachdadh airson seann rudan gun fheum a thilgeil agus mar sin fosgladh do dhachaigh airson a h-uile rud ùr, agus anam airson fortan agus fortan. B 'ann air an latha an-diugh a chaidh co-dhùnadh a bhith a' buain luibhean leigheis airson na bliadhna a tha romhainn. Às deidh an nighe èigneachail aig an latha, chaidh a h-uile cailleach òg agus boireannaich a-steach gu cròintean agus coilltean, far an do thog iad casan cas-ruisgte, le deagh smuaintean agus ùrnaighean, na lusan riatanach ann an cabinet leigheis dachaigh.

Tha an fheadhainn aig a bheil ùidh ann an latha na h-eaglaise a 'dol air adhart airson latha an Iuchair 7 agus dè na soidhnichean a tha co-cheangailte ris, is fhiach a thoirt fa-near, nuair a chaidh an gluasad a dhèanamh, aig an aon àm ri Nativity of John the Baptist no John the Baptist. Agus bhon a chaidh am baisteadh a dhèanamh le bogadh anns a 'chruth-clò, chaidh na daoine Slavic gu lèir a-steach gu uisge, aibhnichean, lochan, msaa. Cha robh duine sam bith eagal, fiù' s nuair a chaidh a chuairteachadh gu h-obann le uisge fuar, agus mar sin chreid Slavs àrsaidh gu bheireadh e deagh fhortan, sonas.

Soidhnichean dhaoine air 7 Iuchar

Gu dearbh, tha a 'mhòr-chuid dhiubh ceangailte ris an t-sìde, oir bha e an urra ris a' bhuain, agus mar sin tha beatha airson na bliadhna a tha romhainn. Seo cuid de na leanas:

Air an latha seo, rinn daoine ùrnaigh gu Naomh Eòin Baiste, a 'faighneachd dha mu shlàinte agus toileachas don chloinn aca, agus cuideachd airson an cumail bho cheann-cinn. A bharrachd air a bhith a 'leum tron ​​teine ​​air na làithean-saora a tha a' dol air adhart, a 'sgoltadh rathaidean dùthchail, a' tàladh luchd-coimhid no a 'cur air falbh gu taigh an duine a bha iad airson am mac-cèile fhaicinn. Bha Slavs an Ear a 'creidsinn, gu latha Ivan, nach bu chòir do bhoireannaich caoraich sam bith ithe, air neo mar sin bheir am beatha an cuid chloinne òga air falbh bhuapa. A 'tighinn am bàrr teine-teine ​​na h-oidhche seo - chaidh beachdachadh air "cnuimhean Ivanovka" anam nan sinnsirean marbh a thàinig a-steach spòrs a dhèanamh còmhla ri an càirdean.

Air Ivan Day, b 'àbhaist dha biadh agus deochan a thoirt airson coiseachd. Mar riaghailt, thug a h-uile duine leis dè bha anns an taigh, ach bha biadh deas-ghnàthach a 'gabhail a-steach càise bàn vareniki, càise, brochan, cèicichean neo-ghoirtichte, a bha air an cur le lus-lus agus cromag, uinneanan, garlic, msaa. Dh'òl iad sin uile le kvass Belarus - vodca, agus anns a 'Phlaslasaidh a tha faisg air làimh - fìon. A rèir coltais, chaidh na saor-làithean a chomharrachadh le farsaingeachd eachdraidheil agus eadhon an-diugh tha e mar-thà air fhaicinn mar chuimhneachan air an àm a dh'fhalbh, agus tha daoine an latha an-diugh a 'creidsinn ann an cuid de shoidhnichean.