Tha an abhainn Kiev Pochayna a 'faireachdainn na rùintean fìor mu Bhaisteadh Rus, nach eil cuimhne aig duine air fad fad ùine mhòr ...
Ann an eachdraidh a 'mhòr-chuid de chultaran àrsaidh, gheibhear aon nì nàdarra àraid, air a chall air a' mhapa agus ann an tìde. B 'e aon dhiubh sin an abhainn Kiev Pochayna - an aibhnichean ceart aig an Dnieper, anns an robh, a rèir fìrinn eachdraidheil, a' Baisteadh Rus. An-dràsta, chaidh a sgrios bho mhapaichean agus cuimhne daonna, ach dh 'èirich e a-rithist.
Eachdraidh Pochaina
Tha leabhraichean sgoile ag ràdh gur ann anns an Dnieper, am Prionnsa Vladimir Svyatoslavovich ann an 988, a chùm a 'chiad aithris air baisteadh muinntir Kiev. Tha fios aig a h-uile duine gur e seo an t-àm inntrigidh seo airson Gnàthachas-cainnt ann an sgìre Kievan Rus, ach tha glè bheag de dhaoine aig a bheil ùidh ann am mion-fhiosrachadh. B 'e dìreach àite na sàcramaid dìreach Pochayna no Smorodina, oir tha e air ainmeachadh mar cuid de stòran. Air fèill an Epiphany, an dèidh an atharrachaidh gu Crìosdaidheachd anns na h-àiteachan sin, chaidh Suidheachadh Mòr an uisge a chuir air dòigh, mus deach an caismeachd cràbhach a chuir air dòigh gach bliadhna. Tha seo follaiseach leis a 'mhòr-chuid de sheann eachdraidh agus eadhon leabhraichean teacsa bho àm nan Sobhietach aig àm nuair a tha luchd-eachdraidh ùr air dearmad a dhèanamh air an fhìrinn seo.
Bha roghainn an àite baisteachaidh buannachdail bho gach sealladh. An toiseach, bha an abhainn a 'ciallachadh gu robh mòran de na seann daoine ann an Kiev na an Dnieper fhèin. San dàrna àite, bha a 'mhòr-chuid den t-sluagh agus bun-structar bunaiteach a' bhaile dìreach air a 'chladach aice. Agus an treas fear, b 'e na h-adhbharan as cudromaiche airson baisteadh ann am Pochayna bancaichean an Dnieper neo-shuidhichte le tàirnean dubhach, gus nach robh duine ag iarraidh.
Ciamar a bha baisteadh ann?
Anns an eachdraidheil agus na sgeulachdan sìthiche ro-inntinneach, thug Pochayna cuideachd comharra fhàgail. Bhathar den bheachd gur e analogue de sheann Styx na Grèige, leis an deach na mairbh a ghluasad chun an ath shaoghal. Bha e an sin a 'fuireach an t-Serpent Gorynych le trì cinn agus dà dhia earball, ris an do labhair na gaisgich Dobrynya Nikitich, Alyosha Popovich agus Ilya Muromets. An seo, mus deach am Baisteadh, an idol de Veles - an naomh taic bheathaichean, luchd-malairt agus luchd-draoidheachd, an dàrna àite an dèidh Perun a bhith cudromach ann am brathan nan diathan, chaidh a sgrios. Dearbhadh eile, a 'daingneachadh dreuchd Pochayna ann an gabhail ri Orthodoxy: ann an 1975 lorg arc-eòlaichean an darach coisrigte de Perun agus Veles, a bha na àite deas-ghnàthach airson adhradh.
An dèidh sgrios temlan nan diathan a bh 'ann roimhe, ghairm am Prionnsa Vladimir air na daoine a bhith air an baisteadh agus a' tionndadh gu Eaglais Constantinople. Rè an deas-ghnàth thairgse ùrnaigh do na com-pàirtichean uile san deas-ghnàth:
"Dia mòr, a 'cruthachadh nèamh agus talamh! Coimhead ris na daoine ùra, agus thoir iad, O Thighearn, dhuit, an Dia fìor, mar a thug mi thu don dùthaich Chrìosdail, agus stèidhich mi an creideamh ann an ceart agus neo-chumhaichte, agus cuidich mi, O Thighearna, an aghaidh an nàmhaid, agus an dòchas a bhith agadse agus do chumhachd, A 'ruith far na plotaichean! "
Comasan neo-mhì-chinnteach na h-aibhne naomh
Gu iongantach, mar a bha creideamh dhaoine ann an ideals an creideimh a ghabh iad air lagachadh, thòisich an abhainn a 'gluasad air falbh bhuapa. An toiseach bha i "a 'falach" an stòr aice: chaidh gach neach-eachdraidh a roinn ann an dà bhuidheann, ag argamaid a thaobh a bheil e anns an loch Jordanian no Kirillovsky. Chan eil mion-sgrùdadh air eachdraidh agus clàran eachdraidheil nan linntean a dh'fhalbh a 'toirt seachad soilleireachd sam bith: an abhainn mar gum biodh "às an t-sealladh" bho follaiseachd dhaoine airson deicheadan. Tro ùine, nochd eadhon buidheann de luchd-eachdraidh, misneachail ann an "neo-eisimeileachd" Pochayny bhon Dnieper.
Tha neach-iomairt agus neach-rannsachaidh air eachdraidh an t-seann abhainn Annabel Morina a 'creidsinn gu robh luchd-eachdraidh fhathast a' tighinn gu co-rèiteachadh:
"Bha na prìomh aibhnichean uisge a 'ruith bhon tìr mhòr bhon iar, agus chan ann bhon taobh an ear, far a bheil an Dnieper a' sruthadh. B 'e an abairt seo mu abhainn Voditsa, a' chiad aibhnichean ceart de Pochayna. Is e seo Muscle, Linnet, Cicken Brod, Zapadinka, Syrets. Air an t-slighe, air a 'mhapa 1695 a chaidh ullachadh le Lieutenant-Colonel Ushakov, le iarrtas bho Peter I, chìthear mar a tha na Syrets a' sruthadh a-steach do Lake Dolgoe (Kirillovskoe), leis an robh Pochayna ceangailte. Ann an sgìre crìochan nàdur Khreshchatyk, faisg air colbh lagh Lagdeburg, chì thu clàr-cuimhneachaidh leis na faclan a chaidh an Rus a bhaisteadh ann an còmhnard tonnan Dnieper agus Pochaina ann an 988. "
Agus an dèidh sin bha e coltach gum b 'fheàrr le Pochayna a dhol à sealladh bho shùilean dhaoine. Eadhon anns an XIX linn b 'e pòg mhòr a bh' ann, air a sgaradh bhon cho-dhùnadh fada Dnieper. B 'e acarsaid mòr a bh' ann uaireigin air na h-àiteachan àrda, a bha eadhon air a leasachadh le cuideachadh bho shiostam canàl. Chaidh a 'chlach mu dheireadh a chladhach ann an 1712 gus cothrom a thoirt do ruigsinneachd air soithichean gu tìr.
Bho thoiseach an fhicheadamh linn, nuair a thuit creideas dhaoine ann an cumhachdan àrda, thòisich Pochayna air a bhith gu math slabhraidh. Thòisich togail Fhainne Rathad-iarainn a 'Chinn a Tuath, a' gearradh às an abhainn iongantach bhon chala. Sna 70an, thòisich na geugan eile den abhainn a 'tuiteam na chadal, a dh'aindeoin na bha an luchd-còmhnaidh ionadail a' gearan. Bhon abhainn cha robh ann ach Lake Opechen - agus an uair sin, a 'toirt taing dha dama air a deagh shuidheachadh. Tha Pochayna "clì" fon talamh, a 'fàs na shiostam de lochan ann an lochan-tasgaidh fon talamh, a tha a' sruthadh abhainn bheag faisg air Avenue Avenue. Mu dheireadh, chuir daoine an aghaidh an abhainn mhòir, agus thug e dha inbhe "lochan-tasgaidh teicnigeach."
O chionn grunn bhliadhnaichean, thòisich luchd-leasachaidh bho Kiev a 'cumail a-mach nach robh Pochayny ann tuilleadh. Chruinnich Annabelle luchd-iomairt gus bacadh a chur air an rathad air taobh aibhne na h-aibhne nàdarra. Tha saor-thoilich air Pochayny a thoirt a-steach do na clàran agus na mapaichean, a thuilleadh air a dhìon bho sgrios. Tha Annabel a 'toirt iomradh air a ghnìomh mar seo:
"Cha bu chòir dhuinn a bhith na ghinealach a bhios a 'crìochnachadh na h-aibhne crìche seo aig a' cheann thall."
Gu follaiseach, le taing airson seo, sheall an abhainn i ann an 2017 mìorbhail ùr, mu dheidhinn an robh an nighean air a ràdh mu thràth ris na meadhanan:
"Air a 'Fhèill Bhaisteach, air oidhche Faoilleach 18-19, chaidh an t-uisge a choisrigeadh anns an abhainn Pochayna agus loch Iordain, a bhuineas don t-seann leabaidh aige. Airson a 'chiad uair ann an grunn deicheadan de dhìteadh. Bha mi an làthair agus, gu dearbh, bha mi a 'batadh. Bha e na fhaireachdainn iongantach, làidir agus soilleir. Agus an ath latha chunnaic sinn mar a tha an gluasad a-rithist ann am Pochayne ... Tha miraclas faisg air làimh, tha iad dìreach luachmhor, agus tha an saoghal air atharrachadh gu dìreach. "