An deas-ghnàth a bhith a 'toirt air falbh an t-seileag bho bhean na bainnse

Is e an tachartas pòsaidh a bhith a 'toirt air falbh an t-seileag bhon bhean-phòsta aon de na traidiseanan as sine agus as àille. Chan e an fhìrinn gu h-iomlan agus chan ann anns a h-uile àite. Is e an t-Uran agus Belarus an sgaoileadh as motha a th 'anns an deas-ghnàthach airson togail an uinneag, ach anns an Ruis chan eil e cho measail.

Carson a tha bean na bainnse a 'toirt dheth an t-seileag aig a' bhanais?

Tha an traidisean mu bhith a 'toirt air falbh an t-seileag bho bhean na bainnse a' dol air ais chun an ama a dh'fhalbh. B 'ann dìreach anns na làithean sin a chaidh a' bhean-bainnse a thoirt air falbh gun a bhith air a chòmhdach, ach le blàth-fhleasg, air a sìneadh le riobanan, agus a 'crathadh an speal. Roimhe seo, cha b 'urrainn do bhoireannaich le ceann lom a bhith a' coiseachd, le inneal-làimhe riatanach dhaibh, agus an dèidh dhaibh a bhith a 'toirt air falbh na blàth-fhleasg agus a' toirt a-mach a 'bhreac, bha ceann na mnà a chaidh a dhèanamh ùr air a chòmhdach le cromag. Mar sin bha tachartas ann gus an làmh-bhualadh a thoirt dheth agus a 'còmhdach ceann a' phòsaidh (agus a-nis bean pòsta) le cuideigin. Tha an deas-ghnàth a bhith a 'toirt air falbh an t-sàilean a' samhlachadh an eadar-ghluasaid seo bho bheatha na maighdeine gu beatha an teaghlaich.

Cò a bheir às an t-seileag bhon bhean-phòsta?

Tha an deas-ghnàth a bhith a 'toirt air falbh an t-seillean bhon bhean-phòsta aig a' bhanais anns an dreach clasaigeach air a dhèanamh le a màthair-chèile. Leis gu bheil an deas-ghnàth seo a 'samhlachadh chan e a-mhàin gu bheil inbhe a' bhean air fhaighinn, ach cuideachd an gluasad gu teaghlach ùr, teaghlach an duine. Ach tha grunn dhòighean ann gus an deas-ghnàth seo a ghiùlain.

1. Mar a chaidh ainmeachadh gu h-àrd, mar as trice bidh am feile air a thoirt às a 'phòsda le màthair na bainnse, a' cur air falbh cnap-cinn. Anns a 'chùis seo, bheir am màthair-chèile a mac gaolach dhan teaghlach aice, ga cuideachadh gus a bhith na mnaoi.
2. Tha Fatu bhon bhean-bainnidh air a thoirt air falbh le a màthair. Seo dealbh bheag - tha màthair bean na bainnse a 'tabhann grunn thursan gus an làmh a thoirt dheth, agus chan eil a' bhean-phòsda ag aontachadh. A dh 'aindeoin sin, tha an t-suaicheantas na samhla de aoibhneas is de fhèill, agus tha a' chraobh-làimhe a tha air a chuir na àite a 'samhlachadh beatha an teaghlaich leis a h-uile toileachas. Mar sin, tha an tè na bainnse a 'diùltadh (trì tursan) bho leithid "urram dubhach". Ach, anns a 'cheann thall, bidh màthair na tè na bainnse a' stiùireadh a h-ìghne a thoirt a-steach agus a 'falbh às an t-seillean. An àite claidheamh, tha ceann na bainnse air a chòmhdach le suaicheantas, bidh an tè-bainnse a 'dèanamh. Mar sin, tha coltas gu bheil a 'mhàthair a' gluasad a h-ìghne ann an làmhan a leannan.
3. Tha an treas dòigh a bhith a 'dèanamh aig banais an deas-ghnàthachaidh a bhith a' toirt air falbh an t-sàil bhon bhean-phòsta a 'toirt a-mach obair na bainnse. Bidh e a 'toirt dheth an t-suaicheantas, a' toirt air falbh a 'bhiorach gu falaichte bho fhalt, agus a' còmhdach a chinn le sgeineag. Anns a 'chùis seo, bidh an duine gu pearsanta a' gluasad a leannain bho inbhe na bainnse gu inbhe a mhnatha.

Dè a nì thu às deidh dhut a bhith a 'toirt dheth an t-seileag?

An dèidh a bhith a 'cur air sgarfa, chan eil an deas-ghnàth a' crìochnachadh. Is e an ath cheum a bhith a 'cruinneachadh na caileagan gun phòsadh a tha an làthair aig a' bhanais. Tha nigheanan a 'sìneadh a-mach mun cuairt, agus tha bean na bainnse na sheasamh na mheadhan, a' cumail suaicheantas na làmhan. Bidh ceòl a 'tòiseachadh a' cluich, agus fhad 'sa tha e a' faireachdainn gu bheil obair na bainnse a 'dannsadh leis a h-uile nighean, a' cumail an t-suaicheantas thairis air an cinn. Thathar a 'creidsinn gum faod na nithean a tha co-cheangailte ri pòsadh sona, soirbheachail a bhith a' toirt toileachas do dhaoine. Anns a 'chùis seo, bu chòir gum biodh an t-seile, a rèir coltais, a' cuideachadh le bhith a 'lorg toileachas boireannaich gun phòsadh agus gu pòsadh gu soirbheachail. Ma tha leannan neo-phòsta na aonar no, ann am beachd na bainnse, tha feum aice air a 'mhòr-chuid ann an gaol, agus an uairsin tha an t-seileag air a chuir air ceann an leannain seo.

Beagan bheachdan mu ghiùlan an deas-ghnàthachaidh airson a bhith a 'toirt air falbh an t-seile

An dèidh a 'bhratag a thoirt air falbh, bu chòir ceann na bainnse a bhith air a chòmhdach le neaprag. Ach chan fheum e a bhith mar sheòrsa de pheantadh agus gu tur neo-chinnteach. Faodaidh e a bhith na sgarfa aotrom, brèagha, pìos clòimhe no chiffon air a dhealbh. Ma tha thu a 'dol a chumail a leithid de aithris, gabh ùine gus feansag a thaghadh, leig leatha e brèagha agus falbh don phàrtaidh bainnse agad.

Tha an deas-ghnàth a bhith a 'toirt air falbh an t-seillean bho bhean na bainnse, gu h-àlainn, brèagha, ach chan fheum e dàil a chuir air - ach tha a' bhanais na thachartas aoibhneach, agus rè an deas-ghnàthachaidh bidh na h-aoighean tric a 'sabaid, air an stiùireadh leis a' phòsda. Airson an aon adhbhar, thathas a 'moladh an deas-ghnàth aig deireadh na h-oidhche, nuair a tha an t-àm ann a bhith a' toirt aoigheachd do na h-ùraichean ùra.