Bidh leabhraichean stiùiridh, a chaidh a lorg ann an Iòrdan, a 'nochdadh rùintean Crìosdaidheachd.
Tha e air a bhith eòlach air a 'chinne-daonna bho chionn fhada gu robh leabhraichean air an sgrìobhadh air clàran crèadha air an còmhdach le cèir, pàipear-dubh agus placaichean le copar. Ach ann an 2007 chaidh lorg ùr a dhèanamh air an t-saoghal le lorg ùr: tha e coltach gu robh sgrìobhaidhean cràbhach ann an cruth leabhraichean luaidhe trom agus gun robh iad faiceallach falaichte bho shùilean brèagha! Cò agus carson a dh'fholaich iad bho dìreach mortals?
Ciamar a lorgas tu na leabhraichean as luaithe?
Cha b 'urrainn do neach sam bith co-dhiù a bhith fosgailte do dhìomhair a tha a' falach an ùghdair no a 'chiad neach aig a bheil leabhraichean neònach nach eil eadar-dhealaichte air an t-saoghal. Tha eachdraidh grunn oidhirpean gus an cuid bunait a thoirt air adhart a 'tòiseachadh ann an 2005. An uairsin ann an ceann a tuath Iordain bha tuil làidir, agus an dèidh sin bha eabar ann.
Dà bhliadhna an dèidh sin, rinn cìobair ionadail sgrùdadh air uamh a chaidh a shaoradh bhon uisge, air a roinn na dhà phàirt. Bha aon dhiubh mar sheòrsa inntrigidh don dàrna fear. Thog e aire an tuathanaich, oir air a 'chloich a bha ga chòmhdach, chaidh samhla seann Iùdhach cràbhach a shnaigheadh. Thàinig cìobair Bedouin a-steach leis a 'bheachd a bhith a' putadh air an doras cloiche - agus bha e duilich nuair a rinn e e!
Ann an dorchadas, cha b 'urrainn dha dad fhaicinn ach na pìosan meatailt. Air sgrùdadh nas dlùithe bha e coltach gur e leabhraichean de luaidhe a tha sin - dìreach mu 70 pìosan. Tha meud nan duilleagan de gach aon dhiubh co-ionann ri còmhdach ùr a 'chead-siubhail no a' chairt-chreideis. Tha iad ceangailte le fàinneachan meatailt gu 5-15 pìosan. Chan eil coltas cho mòr ris a 'choltas, mar susbaint a-staigh leabhraichean. Chan eil na litrichean air na duilleagan air an snaidheadh, mar a bha àbhaisteach san t-seann aimsir, ach tha iad air an tàthadh. Ciamar a thàinig na maighstirean àrsaidheachd gu inntinn? Cò dh'ionnsaich iad an dòigh seo?
Thuig Bedouin sa bhad gur urrainn dhut deagh airgead a chosnadh air an lorg. Dh'iarr e suim mhòr dhaibh, a bha furasta a aontachadh leis an leannan àrsaidh Israel, Hasan Sayda. Bhuail an neach-reic agus an ceannaiche air na làmhan, agus às dèidh sin chaidh na h-innealan a chaidh a thoirt a-mach gu mì-laghail à Iòrdan às an rathad. Ge bith an urrainn dha an tuathanaich, no an duine beairteach a bheul a chumail dùnadh: dh 'innis do charaidean bhon neach a ghabh pàirt anns a' ghnìomhachas a h-uile neach-naidheachd is luchd-saidheans. Chaidh prìomh sgannal poilitigeach a-mach: cha robh Israel airson na prìomh chlàr a thoirt seachad, agus dh 'iarr Jordan air a bhith a' dèanamh eucoir - cùl-mhùtaireachd.
An d 'fhuair luchd-saidheans cothrom air 70 leabhraichean?
A rèir coltais, chuir riaghaltas Israel cuideam air Hassan, agus dh'aontaich e gun robhas e ag aontachadh cuid de na prìomh leabhraichean a roinn le luchd-obrach nan oilthighean ann an Oxford agus Zurich. Airson còig bliadhna rinn iad sgrùdadh air na clàran a chaidh a thoirt seachad mus do thòisich iad a 'dèanamh aithrisean oifigeil sam bith. Dè a dh'ionnsaich iad mun ath-dhìomhair dhìomhair?
Air samhlaidhean bileagan meatailt agus ainmean-sgrìobhte ri dealbhan ann an cànanan Arabais, Seann Ghreugais agus Eabhruidheach tha fàileadh orra. Tha cruth meatailt air a dhearmad mar sin gu bheil e a 'toirt seachad adhbhar a bhith a' smaoineachadh gun deach na leabhraichean a sgrìobhadh co-dhiù anns a '1mh linn AD. Cha b 'fhada bhon sgìre seo de Iordain, chaidh nithean eile bhon aon àm a lorg roimhe. Bha eagal air cuid de na saidheansan a bha a 'creidsinn ann an Dia leis gu robh grunn de na scrollaichean air an sealg gu teann le luchd-ceangail iarainn. Faodar an tuigsinn: Tha Leabhar nan Taisbeanaidhean anns a 'Bhìoball ag innse dhuinn mu chuid de chòdan a chaidh a chall nach gabh ach am Messiah fhosgladh nuair a thig e chun na Talmhainn.
Chaidh barailean mun toradh a nochdadh leis an Dr. Margaret Barker, a bha na Cheann-suidhe air a 'Chomann airson Sgrùdadh air an t-Seann Tiomnadh:
"Tha Leabhar an Taisbeanaidh a 'bruidhinn air leabhraichean dùinte a thèid fhosgladh a-mhàin leis a' Mhesiah. Tha teacsaichean eile ann cuideachd a tha co-cheangailte ris an aon ùine de dh'eachdraidh a tha a 'bruidhinn air a' ghliocas sgoinneil a tha glaiste ann an leabhraichean sealaichte. Gu h-iongantach tha na briathran dìomhair sin, a chaidh a ghluasad le Ìosa gu na deiscioblaichean ab 'fhaisge aca "
A 'lorg stòiridhean de leabhraichean luaidhe
Is e am beachd-bheachd as loidhnicheach gun deach na h-artaigilean naomha a chur am falach le Crìosdaidhean a dh 'fhalbh a theich chun na h-uaimhean seo an dèidh do Ierusalem tuiteam. Mas e an toiseach, shaoil luchd-saidheans gu robh iadsan roimhe - leabhraichean Iùdhaich, a-nis tha an saoghal saidheansail gu lèir an urra ri ùghdarrachadh tràth Crìosdaidhean.
Tha Mairead Barker den bheachd:
"Tha fios againn gu robh dà bhuidheann de Chrìosdaidhean a 'teicheadh bhon gheur-leanmhainn ann an Ierusalem, agus chaidh iad thairis air Abhainn Iòrdain faisg air Jericho, agus an uairsin chaidh iad air an taobh an ear glè fhaisg air an àite far a bheil e coltach gun deach leabhraichean a lorg. Tha cùis eile, a tha le coltas mòr a 'comharrachadh toiseach tòiseachaidh Crìosdail, ag ràdh nach e scrollaichean a tha sin, ach còdan (leabhraichean a tha eòlach gu practaigeach le duilleagan). Tha sgrìobhadh teacsaichean ann an cruth còd na fheart sònraichte de chultar tràth Crìosdail. "
Air duilleagan beaga bha àite ann chan ann a-mhàin airson sgrìobhadh, ach airson dealbhan. Dealbhan de chroisean, ìomhaighean, samhlaidhean - tha seo air a lorg air a 'chuid as motha de na plèanaichean sgrùdaichte. Tha aon de na dealbhan a 'sealltainn an aon phlana den sheann Ierusalem, agus tha an tè eile a' sealltainn mar a chaidh Crìosd agus na robairean a chur gu bàs. Bidh na h-ìomhaighean eile uile a 'tuiteam air beulaibh aon, a' stòradh aghaidh duine neo-aithnichte. Ach, tha a h-uile dad ag ràdh gur e seo ìomhaigh Chrìosd.
An toiseach, anns an aon leabhar, gheibhear mion-mhealladh bho dhealbhan an tuama le crois air cùlaibh a 'bhalla-chùil le Jerusalem. San dàrna àite, bha feartan facail ann an coimeas mionaideach a 'co-thaobhadh leis na ciad ìomhaighean de Chrìosda air ìomhaighean agus iomradh air a choltas ann am beatha nan naoimh.
"Nuair a chunnaic mi na plèanaichean, bha mi a 'smaoineachadh gu robh mi a' smaoineachadh. Bha an ìomhaigh seo air a bhuail orm, cho sònraichte Crìosdail. Anns an aghaidh tha sinn a 'faicinn crois, agus tha e air a chùlaibh dè tha e coltach gu bheil àite adhlacaidh Ìosa. An structar beag seo le toll anns an fhosgladh, air a chùlaibh, chithear ballachan a 'bhaile. Tha iad cuideachd an làthair air ìomhaighean eile, agus gun teagamh, is iad seo ballachan Ierusalem. "
Seo mar a thuirt an t-Ollamh Philip Davis bho Oilthigh Sheffield.
Gu mì-fhortanach, chan eil a h-uile neach-saidheans cinnteach gu bheil leabhraichean stiùiridh na chàrn luachmhor de sheann aois. Chan urrainnear litrichean a sgrìobhadh ann an litir, agus chan urrainn do dhuine sam bith sealladh a dhèanamh den t-susbaint aca a rèir nan dealbhan. Tha beachdan luchd-saidheans daonnan ag atharrachadh, agus tha an fhìrinn nach eil taigh-tasgaidh fhathast air co-dhùnadh a bhith a 'gabhail uallach airson còdan, a' toirt ort smaoineachadh. Cha b 'urrainn don sgrùdadh mu dheireadh dearbhadh ach gu bheil na leabhraichean fìor mu 2000 bliadhna a dh'aois. Ach a bheil duine ann a thuigeas na tha iad deònach innse dhuinn?