Sna seann làithean, chomharraich daoine caochladh feallsanachd agus bha iad ceangailte riutha le tachartasan às dèidh sin. Cha do chuir iad seachad an aire agus na cuairtean boireannaich. Mar sin, chaidh soidhnichean dhaoine a bhreith gach mìos.
Comharran co-cheangailte ri toiseach a 'mhìosail
Gabhaidh a 'phrìomh phàirt an ceangal mìosail ris an latha a thòisicheas iad. Nam biodh am fuil a 'tòiseachadh Diluain - bha e duilich agus duilich, a dh'fhaodadh a bhith taitneach agus chan eil cus. Tòiseachadh mìosail Dimàirt - gu atharrachaidhean sa bheatha, eòlaichean taitneach no ath-nuadhachadh chàirdeas . Nuair a bhios a 'chiad latha den chuairt, tha an àrainneachd na thachartas mì-thlachdmhor, ach bu chòir dha crìoch a chur air toiseach na h-ath mìos. Nan tàinig tòiseachadh air milleadh air Diardaoin, tha dùil gun tadhail iad air turas gu bhith a 'tadhal. Thòisich mìosail Dihaoine - tha seo airson naidheachdan fhaighinn, Disathairne - gus a bhith a 'coileanadh iarrtasan agus teisteanasan gràdhaichte, Didòmhnaich - spòrs agus fortan tron mhìos.
Saobh-chràbhadh agus soidhnichean dùthchail gach mìos
Ann am bailtean, bhathar den bheachd gu robh boireannaich le mìos-làimhe "neòghlan". Bha iad toirmisgte a dhol dhan eaglais, a 'snàmh san abhainn, planntrais agus lusan uisge, a' coimhead air daoine air an strì, tk. bha e a 'bagairt iomadh mì-fhortan do luchd-còmhnaidh eile sa bhaile. Gu tric bha boireannach ann an ùine a 'mhuiltinn air a shaoradh bho dhuilgheadas dachaigheil, mar a thug an teaghlach fa-near gur e na làithean sin a bha i na bu mhiosa agus gun robh e nas fhaide às aonais agus mì-cheart. Ged is urrainnear na soithichean saillte agus saillteil a mhìneachadh leis gu bheil boireannach aig àm mìosachadh ag atharrachadh mothachadh blas.
Ma thòisicheas latha pòsaidh na bainnse gach mìos, b 'e droch chomharra a bh' ann, a chionn 's gu robh a' chlann a rugadh anns a 'phòsadh seo air an toirt gu beatha chruaidh agus duilgheadasan. Gus crìoch a chur air an droch bhuaidh, b 'e bean na bainnse a dhol gu taigh nan cearc san fheasgar, seas fon fhuachd agus thuirt e: "Phòs na cearcan gun fhuil, agus mise le fuil. Gabh, trioblaid, chan ann air mo chlann, ach air cearc. Mar sin bi e. "
Bha am boireannach, leis an do thòisich a 'mhuilinn air a' ghealach slàn, eagal muinntir an àite, mar a thuirt an comharra gun robh i
Ann an cuid de chùisean, bha fuil menstrual air a bhith na gheàrd do mhuinntir an àite, mar eisimpleir, rè teine. Nan robh cunnart ann a bhith a 'tilgeil teine bho aon taigh gu fear eile, a' coimhead ri boireannach le boireannach agus ag iarraidh oirre ruith timcheall an taigh-losgaidh trì turais. Bhathar a 'creidsinn nach b' urrainn do na feachdan olc an dèidh an aithris seo an teine a chnàmh agus teine a ghluasad gu taighean ri taobh.
Gus an taigh aice a dhìon bho gheallaidhean olc, chaidh òrdachadh a thoirt don ostail a bhith a 'crathadh doraisram an dorais aghaidh le fuil mìosail. Ach bha e riatanach a bhith faiceallach ma chuireas boireannach eile le menstruation ceum air fala a 'mhaighstir, is dòcha gum biodh fuil trom air an fheadhainn eile.