Bha fàidheadaireachd dhaoine naomha daonnan a 'brosnachadh fìor ùidh am measg chreideamhan. Is e fear de na h-eagal as eagalaiche ro-innsean an seraphim Vyritsky as sine, agus tha mòran dhiubh a 'toirt oirnn smaoineachadh air an àm ri teachd.
Rugadh am Monk Seraphim Vyritsky air 31 Màrt 1886 ann am fear de na bailtean a tha suidhichte ann an sgìre Rybinsk ann an roinn na Yaroslavl. Rè na baisteadh, atharraich pàrantan gu h-obann an ainm - às dèidh sin b 'e Basil a bh' air.
Bho leanabas, theagasg màthair Basil dha gaol a thoirt do Dhia. Rinn e a-mach gu math am matamataig gu luath, agus dh'ionnsaich e an cànan a rèir an t-Soisgeil agus an Psalter. Na nobhailean Frangach an uairsin, b 'fheàrr leis na beathaichean-beatha aige - Macarius, Màiri na h-Èipheit, Pòl na Thebes. Ag obair mar chlàrc na òige, thadhail Seraphim air na manachainnean ann am bailtean eadar-dhealaichte. Thug e tabhartasan dha teamplan, agus bhiodh an dealas airson a bhith a 'cuideachadh an fheadhainn a bha feumach air beairteas le saor-thoilich ùr.
Bha Seraphim a 'smaoineachadh gun tàinig Antichrist
Ann an 1927, tha Basil a 'gabhail sgeama Seraphim, mar sin a' toirt moladh do Seraphim à Sarov. B 'e a' chiad fhear a thàinig a-mach gur e an cogadh a bh 'ann leis na faisisteich agus geur-leanmhainn an aghaidh eaglaisean Crìosdail. Do aon de na deisciobail aige thuirt an t-èildear gum biodh aois òir an Orthodoxy a 'tighinn a-rithist anns an Ruis, ach cha bhiodh e comasach a ghleidheadh fad ùine mhòr. Nuair a dh 'fhaighnich an sgoilear dha dè a bha an dùthaich a' feitheamh san àm ri teachd, chomhairlich Seraphim dha sùil a thoirt air an uinneag.
"... Thig àm nuair a bhios flùrachadh spioradail anns an Ruis. Fosglaidh mòran teamplaidean agus manachainnean, thig eadhon gu nàdurran gu bhith air an baisteadh air na bàtaichean sin a chì thu a-nis. Ach chan eil seo fada o chionn fhada - mu 15 bliadhna, thig an Antichrist. "
Bha Naomh Ignatius a 'mìneachadh na faclan aig Seraphim:
"Rach, rachaibh nas miosa na tonnan tuil air feadh an t-saoghail a sgrios an cinne-daonna gu lèir, tonnan breugan agus dorchadas, deiseil gus an cruinne-cruinne a thoirt bho gach taobh, creideamh a chreidsinn ann an Criosd, sgrios a rìoghachd air an talamh, a 'cur fodha a theagasg, milleadh moraltachd, sgrios cogais, stèidhich uachdranachd maighstir-cruinne a tha a 'gabhail a-steach a h-uile càil. Ann am meadhan ar slàinte, cleachdaidh sinn an teicheadh a tha an Tighearna a 'riaghladh. Càit a bheil an àirc beannaichte sin, mar àirc Noah nam fìrean, càite am faodadh aon teicheadh bho na tuinn a tha a 'cuairteachadh anns gach àite, far am faodadh duine faighinn a-mach earbsa earbsach? "
Bu chòir do thuiltean spioradail sgaoilte, a bu chòir do gach fear eagal, a bhith air tòiseachadh mar-thà: is fheàrr le daoine am beatha fhalach bho inbhich, bidh a 'mhòr-chuid de phòsaidhean a' tighinn gu ceann ann an sgaradh-pòsaidh, agus bidh càirdeas fìor eadar daoine a 'tuiteam a-steach don Leabhar Dearg.
Dh'fhoillsich am fàidh an crìonadh deamografach a thòisich mar-thà.
Bha Seraphim cinnteach gum biodh na dùthchannan an ear le a bhith a 'toirt àrdachadh torach a' dol thairis air na dùthchannan Crìosdail a thaobh sluagh.
"Nuair a bhios an Ear a 'cruinneachadh neart, bidh a h-uile dad neo-sheasmhach. Tha an àireamh air an taobh aca, a bharrachd air a bheil daoine sobrach agus dìcheallach aca "
"Thig àm nuair a thèid an Ruis a dhubhadh às. An toiseach thèid a roinn, agus an uairsin tòisichidh iad air creach a dhèanamh air beairteas. Bidh an Iar anns gach dòigh comasach a 'cur ri sgrios na Ruis agus bheir e suas a phàirt sear gu Sìna. Thèid an Taobh an Ear a thoirt gu làmhan nan Iapanach, agus Siberia - bidh na Sìonaich, a thèid a-null chun na Ruis, a 'pòsadh na Ruiseanaich agus anns a' cheann thall bidh na h-Urals a 'toirt tìr Siberia. Nuair a tha Sìna airson a dhol nas fhaide, cuiridh an taobh an aghaidh aghaidh agus cha leig e leis. "
Bhruidhinn Seraphim cuideachd mu chogadh ùr - an robh e a 'ciallachadh an treas saoghail?
"Gabhaidh mòran dhùthchannan suas armachd an aghaidh na Ruis, ach seasmhach e, air a bhith a 'call a' chuid as motha den fhearann aige. Bidh a 'chogadh seo, mu dheidhinn a bhios an Sgriobtar Naomh ag innse agus na fàidhean a' bruidhinn, na adhbhar airson aonachadh a dhèanamh air an duine. Tuigidh daoine gu bheil e do-dhèanta fuireach san dòigh seo, air neo ma thèid gach nì beò a dhìteadh - is e seo stairsnich aontachadh Antichrist. An uairsin thig geur-leanmhainn air Crìosdaidhean, nuair a dh'fhàgas na h-oidhirpean dhan Ruis bho na bailtean mòra, feumaidh sinn a bhith a 'feuchainn ri bhith am measg a' chiad uair, mar a bhios mòran dhiubh a dh 'fhàgas air falbh. Tha rìoghachd breugan agus olc ann. Bidh e cho cruaidh, cho dona, cho uamhasach, gun toir Dia a bhith beò suas chun na h-ùine sin. Cha bhi sinn beò còmhla ribh. "
Coltach ri mòran de na feallsanachd, chuir an t-èildear a h-uile dòchas airson daoine òga a shàbhaladh
Bha Seraphim a 'creidsinn gum biodh fir òga agus nigheanan aon latha air an goirteachadh le dìnneas agus droch dhìol agus gum b' fheàrr leotha a bhith a 'creidsinn gu bhith a' cleachdadh dhaoine.
"Ach thig an t-àm nuair a bhios guth Dhè ann, nuair a thuigeas an òigridh gu bheil e do-dhèanta fuireach mar seo, agus thèid iad gu creideas ann an diofar dhòighean, agus àrdaichidh am miann airson asceticism. Bidh an fheadhainn a bha air beulaibh nam peacach, na deoch-làidir, a 'lìonadh nan temlan, a' faireachdainn tart mòr airson beatha spioradail. Bidh mòran dhiubh nam manach, fosglaidh manachainnean, bidh eaglaisean làn de chreideasan. An uairsin thèid daoine òga air eilthireachd gu àiteachan naomha - bidh àm glòrmhor! Na tha a-nis a 'peacaich - mar sin bidh aithreachas air a theann. Coltach ri coinnlean mus tèid e a-mach, bidh e a 'seinn gu soilleir, a' soilleireachadh a h-uile càil leis an solas mu dheireadh, mar sin tha beatha na h-Eaglaise. Agus tha an ùine seo faisg. "
Faodaidh tu a bhith mì-chreidsinneach air faclan Seraphim, ach chan urrainn dhut ath-bheachdachadh gun robh e gu soilleir a 'riochdachadh mar a bhios saoghal an latha an-diugh coltach.