Is e an Trianaid aon de na saor-làithean mì-laghail as cudromaiche, gràdhach agus urramach am measg nan daoine. Tha e eadar-dhealaichte eadar Pentecost, oir tha e a 'tuiteam air a' 50mh latha às dèidh na Càisge , gu traidiseanta air Didòmhnaich. A rèir a 'Bhìobaill, bha e air an leth-cheudamh latha bhon Chàisg gu robh an Spiorad Naomh a' nochdadh air beulaibh na h-abstoil agus na daoine gur e an Dia Trinitar an Athair, am Mac agus an Spiorad Naomh. Is e an cur-seachad as fheàrr airson na Trianaid frithealadh eaglais, ùrnaigh agus comanachadh.
Tha mòran chleachdaidhean agus traidiseanan co-cheangailte ris a 'Trinity, mar sin is àbhaist do thaighean agus teamplan a sgeadachadh le greenery air an latha an-diugh, a rèir a' bhrìgh a chuidicheas iad gus do dhìon agus do dhachaigh a dhìon agus deagh fhortan agus slàinte a thoirt don taigh. Glè thric bidh iad a 'smaoineachadh a bheil e comasach snàmh air an Trianaid. Tha mòran saobh-chràbhadh air an sgòr seo, agus tha e an urra ribh earbsa a thoirt orra no nach eil.
An urrainn dhomh snàmh san uisge air an Trianaid?
Bidh an Trianaid mar as trice a 'tuiteam air àm blàth samhraidh, nuair a bhios mòran a' dìreadh a-steach air lòin gus snàmh, no a dhol air saor-làithean aig muir. Mar sin, tha mòran dhaoine sàr-chràbhach a 'faighneachd a bheil e comasach bathe a dhèanamh ron Trianaid agus air na saor-làithean fhèin, agus mar a tha an Eaglais Dlighe-sgrìobhaidh a' buntainn ri seo.
A rèir creideasan a tha a 'còrdadh ris a' mhòr-chuid, an t-seachdain gu lèir ron Trinity agus air na saor-làithean fhèin, tha na lòin a 'fuireach ann an anamannan dhaoine a chaidh a bhàthadh, a thàinig gu bhith nam maighdeann-mhara. An t-seachdain seo anns na daoine agus am far-ainm uaine no ruadh. Agus bha daoine a bha a 'bualadh air an latha sin, gu tric air am bàthadh, nam biodh iad beò - nam bana-bhuidsichean no na searbhagan. A rèir ar sinnsearan, chan fhaod ach luchd-fulang teicheadh bho làmhan maighdeann-mhara. Tha na beul-aithris beul-aithris ag ràdh nach e maighdeann-mhara creutairean olc, ach faodar a thionndadh gu bàs, gu sònraichte ma tha duine a 'còrdadh riutha. Bhathar den bheachd gu robh e cunnartach a dhol dhan loch tasgaidh, agus gu mì-fhortanach chaidh seo gu bàs.
Is e adhbhar eile a tha ann carson nach bu chòir dha a bhith a 'snàmh anns an Trianaid an aimsir neo-iomchaidh - anns a' mhòr-chuid de sgìrean far a bheil sluagh Slavic beò, tha an t-uisge fhathast fuar.
Tha an t-Sabhail pàrant an Trianaid ro-làimh air an Trianaid ro làimh. Air an latha seo, tha e air a stèidheachadh mar chuimhneachan air na mairbh uile, gun teagamh, eadhon an fheadhainn a tha ann an ifrinn. Bidh iad cuideachd ag ùrnaigh airson na marbh "marbh" - iadsan a chaochail bàs neo-nàdarrach no ro-ùine. Gu an neach a chaochail gu h-àraid tha daoine air am bàthadh, a tha air an cuimhneachadh dìreach uair sa bhliadhna - Disathairne ron Trianaid. Tha an creideas seo air a bhith air a leasachadh bho na seann làithean agus tha e co-cheangailte ri paganachas - eadhon anns an Ruis aosta, mus deach gabhail ri Crìosdaidheachd, rinn daoine aoradh do spioradan choilltean agus aibhnichean, maighdeannan-mara, leòmainn, agus droch spioradan eile.
Tha barrachd dhaoine a 'cur dragh air daoine laghail mu bheachd na h-eaglaise air na ceistean, co dhiubh a tha e comasach snàmh anns a' mhuir air an Trianaid no a bheil e comasach snàmh sa Trianaid san abhainn.
Tha an eaglais a 'toirt iomradh air a leithid de shaobh-chràbhaidhean agus de chreideasan le tomhas de dhì-chreidsinn. Tha na pearsachan-eaglais gu h-aon-ghuthach cinnteach nach eil feum air eagal a bhith air na h-uisgeachan anns an Trianaid agus an t-seachdain a tha ro làimh. Ma tha eagal ort - tha e nas fheàrr, mar as trice, stad a thoirt bho bhith a 'snàmh, mar a chanas iad - bho pheacadh air falbh. Mura h-eil eagal ort - thoir a-steach gu dòigheil dhan uisge. Is e a 'phrìomh rud a thòiseachadh an-diugh le turas chun na h-eaglaise, a' gabhail ùine gus ùrnaigh a dhèanamh, agus as dèidh sin faodaidh tu streap gu sàbhailte san uisge.
Am faod mi a 'ghiùlan anns an Trianaid anns an t-seòmar-bìdh?
Sna seann làithean, chaidh na saor-làithean ullachadh gu cùramach, oir bha an Trianaid glè mhath
Bhon uairsin, tha mòran air atharrachadh, agus tha dòigh-beatha air atharrachadh. Agus ma tha feum gu math teann air a bhith a 'nighe agus a' snàmh anns an Trianaid gu h-obann, mar eisimpleir, air an latha an-diugh chaidh uisge a chuir thu a dh 'fheitheamh o chionn fhada (suidheachadh eòlach, ceart?) - na innis thu fhèin. Chan eil an Eaglais Gnàthach a 'cur bacadh teann sam bith air nigheadaireachd agus slàinteachas.