Trioblaideach

Anns a 'bheatha làitheil, bidh sinn gu tric air am mealladh. Bidh sinn a 'feuchainn ri ceartas a choileanadh, a bhith a' dèanamh eucoir, eu-dòchas, eòlas ... Ach a 'mhòr-chuid de bhrath dhaoine dlùth, caraidean, càirdean - na tha sinn a' earbsa, às nach eil sinn a 'sùileachadh "sgian sa chùl." Is e am brat as gràineile as motha nuair a smaoinicheas tu air duine a bhith na deagh charaid, agus tha e a 'tighinn gu bhith na Judas fìor. Tha sinn a 'bruidhinn mu dheidhinn aimhreit.

Tha brìgh treachery a 'ciallachadh gu brìghmhor mar "briseadh creideamh." A 'chàileachd moralta àicheil seo, a tha air a chomharrachadh le gnìomhan cianail a dh'aona ghnothaich, a' briseadh nan dleastanasan a thathar a 'gabhail ris agus milleadh a dh'aona ghnothaich mu earbsa cuideigin eile. Seo eisimpleir:

Tha brìgh fìor dhomhainn anns a 'fhacal "trodair", cho math ri eòlasan tòcail làidir. Ach cò a chanas sinn ri neach-fulangais? Agus ciamar a nì sinn ceangal ris an neach a thug dhuinn a-mach thugainn? A bheil e comasach, tuigsinn agus maitheas?

Ciorramach air ìomhaighean

Gu ìre mhòr, cho-roinn thu do shaoghal leis an neach seo, thog thu dòchasan coitcheann agus planaichean. Ach sgrios e seo uile le a ghnìomh. Gu dearbh, chan e mearachd a tha seo, agus chan urrainn dhuinn maitheanas a thoirt dha cha mhòr an-còmhnaidh agus chan eil e "air a mhealladh airson math" ... Ghabh an neach brath air do dheagh bheachd mu dheidhinn, air a bhriseadh gu mì-fhortanach.

Tha e mì-chliùiteach daonnan a 'cur an cèill gu mòr air gach neach, agus tha e ag adhbhrachadh mòran de fhaireachdainnean pian, oir, anns a' chùis sin, tha na daoine as dlùithe a 'toirt seachad. Agus gu tric tha e coltach gu bheil e ceart gum bi e na b 'fhasa dhut ma tha an neach-gràidh a' faighinn pian co-ionnan. Air sgàth seo, chan eil diofar bheachdan air dìoghaltas (bho stuth gu corporra) tearc. Ach, chan urrainn dha seo ach an suidheachadh a dhèanamh nas cruaidhe. Tha an neach anns a 'chùis seo cuideachd a' cur ris fhèin mothachadh air cionta airson ceum grinn. Sin as coireach, feuch ri mathanachadh. Gu dearbh, gabhaidh seo mòran ùine agus oidhirp thòcail. Chan eil e comasach mathan a dhèanamh aig an aon àm dìreach mar a tha e do-dhèanta leigheas ùr a leigheas gu luath. Is e dìreach le ùine a thìde, bidh e a 'tòiseachadh a' slaodadh a-mach, dìreach mar nach bi an tinneas cridhe ach le ùine. Agus an uairsin dìreach feuch ri mathanas.

Agus tha e cudromach cuimhneachadh nach urrainn dhut daoine dùinte a chur ann an leithid de shuidheachaidhean, nuair a dh'fheumas iad taghadh eadar dìlseachd dhuit agus a 'bhrath. Tha sinn a 'smaoineachadh gu ceàrr nuair a tha sinn a' smaoineachadh gu bheil an fheadhainn a tha faisg oirnn riatanach agus an-còmhnaidh dleastanas oirnn rudeigin a thoirt seachad dhuinn ... Tha e cudromach tuigsinn aon riaghailt shìmplidh a tha an comas gun a bhith a 'cur neach ann am frèam teann agus na riaghailtean roghainn a' dearbhadh comas caraidean a dhèanamh.

A bheil e comasach co-dhùnadh ro-làimh a bheil neach sònraichte comasach air a bhith a 'bhrathadh? A bheil e comasach a bhith mothachail gu bheil e buailteach a bhith anabarrach ann an duine dùinte? Chan eil soidhnichean sònraichte ann, gu mì-fhortanach, chan eil an neach-lagha. Is e blas sònraichte a th 'ann, an comas a bhith a' cluinntinn agus a 'faicinn am prìomh rud, giùlan gad chuideachadh. Mar eisimpleir, ma gheibh thu a-mach gu bheil do charaid air mealladh air cuideigin eile, chan eil e idir idir gu cinnteach nach bi thu an ath thuras. Ma tha do leannan "a 'cur adhaircean" gu a bhean, a' coinneachadh riut, chan eil e idir idir na fhìrinn nach meall e thu san àm ri teachd. Tha e cudromach èisteachd riut fhèin, a-mhàin mar seo faodaidh tu dearbhadh dè an ìre de earbsa anns na daoine mun cuairt ort. Èist ri do ghuth a-staigh agus uaireannan maitheas maitheanas dha daoine faisg air an neo-iongantas.