Is e cridhe an teagasg a tha neach a 'dèanamh a ghnìomhan gu lèir airson a thlachd fhèin, mar sin, is urrainnear a bhith air a mheas mar ciall beatha. Tha dòigh-obrach leithid seo mì-mhodhail do chuid, ach chan eil fìor fhìrinn ann, agus mar sin feumaidh co-dhùnaidhean a bhith air an dèanamh gu neo-eisimeileach.
Adhradh - dè a th 'ann?
Ann an eadar-theangachadh bho sheann gearmailt Hedonism tha tlachd no toileachas ann. Tha an teagasg a tha a 'giùlan an ainm seo, a' bruidhinn air nàdarrachd a bhith a 'lorg airson mothachadh taitneach, agus mar sin tha an neach gu faiceallach no a' gluasad air adhart air an t-slighe seo. Agus bhon a tha seo bunaiteach ann an nàdar na daonna, tha e gu math reusanta a bhith a 'stiùireadh do ghnìomhan gu mothachail airson toileachas fhaighinn. Tha a h-uile teagasg a 'tighinn gu crìch air an aithris seo, seach gu bheil duine air crìoch a chuir air an t-siostam seo, agus mar sin faodaidh giùlan a luchd-taic a bhith gu math eadar-dhealaichte.
Adhradh ann an Saidhgeolas
Rugadh an teagasg eadhon ro ar linn, ach thòisich eachdraidheachd ann an eòlas-inntinn sòisealta air a mheas san 20mh linn. Tha dà bhun-bheachdan giùlain ann:
- san àm ri teachd - tha gnìomhan co-cheangailte ri dùil ri toileachas;
- seo - tha gnìomhan ag amas air toileachas fhaighinn gu luath.
Tha cion diadhachd saidhgeòlasach na laighe ann an gluasad na prìomh dhreuchd ri faireachdainnean, a 'fàgail a' phàirt smaoineachaidh sa chùlaibh. Gu dearbh, chan eil faireachdainnean a 'cleachdadh ach lòin nuair a bhios tu a' stèidheachadh an t-siostaim luach fhèin agad. Ach tha edonism a 'toirt cothrom dhut sgrùdadh a dhèanamh air stràcadh an neach airson a bhith a' faighinn toglaichean fiosaigeach agus nithean cliùiteach, gu tric nach eil brìgh prataigeach aca. Tha na sgrùdaidhean sin iomchaidh mar thoradh air an àireamh de dhaoine a tha a 'sireadh tlachd as motha.
Diadhachd ann am feallsanachd
Thàinig Aristippus (435-355 BC) gu bhith na stèidhiche air an teagasg, a 'creidsinn gu bheil anam daonna a' faighinn eòlas air dà stàit - tlachd agus pian. Tha an t-slighe gu toileachas ann a bhith a 'seachnadh mothachadh mì-thlachdmhor agus a' strì airson rudan taitneach. Bha an cudrom air taobhan corporra. Thuirt Epicurus gur e hedonachas ann an feallsanachd an làn riarachaidh a tha aig na h-amasan sin. Is e an amas airson toileachas fhèin, ach saorsa bho mì-thoilichte. Na bheachd-san, is e sin an tomhas as àirde de leithid de thlachd mar ataraxia, fois inntinn agus mearachdachadh ann an cleachdadh buannachdan sam bith.
Leudaich hedonachas tron 18mh linn. Bha na h-uaislean, gu h-àraid anns an Fhraing, gu math tric ga thuigsinn mar a bhith a 'faighinn nan toileachasan as sìmplidhe. Chuidich Jeremiah Bentham, a dh'eadar-theangaich hedonachd gu ìre ùr, gus ath-bheothachadh feallsanachd ath-nuadhachadh, a 'toirt mar phrionnsabal a phrionnsabal airson a theòiridh air cleachdadh-inntinn. Tha e a 'solarachadh airson giùlan a' chomann-shòisealta anns am faod a h-uile ball a bhith a 'coileanadh an tlachd as àirde.
Riaghailtean beatha airson hedonachd
Chan eil an teagasg air a dhèanamh gu h-iomlan, mar sin chan eil siostam luachan soilleir ann, agus cha do rinn duine sam bith riaghailt hedonachd. Chan eil ann ach aon phostachd: is e amas mu dheireadh duine a bhith toilichte. Agus airson seo feumar lùghdachadh a dhèanamh air an àireamh de bheachdan mì-thlachdmhor agus a bhith a 'cuimseachadh air rudan a bheir aoibhneas. Is e sin, a thuigsinn dè a tha edonism a 'ciallachadh, tha e riatanach a rèir an mothachadh fhèin.
Hedonism - a bheil e math no dona?
Chan eil freagairt gu leòr ann, tha e an urra ri mìneachadh pearsanta a 'bhun-bheachd. Airson cuideigin, tha edonism a 'sireadh bheachdan ùra, a tha a' sìor fhàs nas cumhachdaiche, agus cuid a 'smaoineachadh gu bheil iad a' cumail taic ris an teagasg mar thoradh air a 'ghaol air aodach brèagha agus a bhith a' gabhail ri badannan le foam cugallach. Tha e soilleir gu bheil an miann a bhith a 'dèanamh do ghnàthachd làitheil beagan nas taitneile, nach eil a' bagairt rud sam bith. Ma nì thu togail tlachd crìoch air fhèin, chan urrainn dhut ach duilgheadasan a chrìochnachadh. Beachdaich air cho cunnartach 'sa tha hedonachd anns a' chruth iomlan aige.
- Fuasgladh . Beag air bheag bidh na h-àiteachan àbhaisteach a 'fàs tlachdmhor, feumar ceumannan ùra, ach nuair a thèid an toirt seachad, chan eil dad air fhàgail a dh' fhaodadh aoibhneas a thoirt.
- Sgudal ùine . Airson a bhith a 'lorg toileachas, tha e furasta an turas a chall airson na ceumannan a tha a' co-dhùnadh a 'bheatha san àm ri teachd.
- Duilgheadasan slàinte . Tha mòran de na tha a 'toirt aoibhneas don phlanadh fiosaigeach droch bhuaidh air slàinte.
Diadhachd agus feallsanachd
Tha an taobh feallsanachdail den teagasg seo gu math tric co-ionann ri fèin-mhisneachd, ach chan eil seo gu tur fìor. Chan eil prionnsabalan hedonachd a 'toirt a-steach a bhith a' cuimseachadh air an aonar fhèin, chan eil e toirmisgte a bhith a 'gabhail cùram agus toileachas dhaoine eile. Tha dà fhoirm ann: fèin-fhillte agus uile-choitcheann. Tha a 'chiad fhear air a chomharrachadh le bhith a' cuimseachadh air faireachdainnean aonar fhèin, eadhon ged nach eil daoine eile gan co-roinn. Airson connoisseurs den dara cruth tha e cudromach gun tèid an tlachd a chuir ris an fheadhainn a tha faisg orra.
Cràbhachd agus Crìosdaidheachd
Bho thaobh creideamh, tha a h-uile dad nach eil ag amas air a bhith a 'frithealadh Dhè na dhànachd nach eil airidh air aire. Mar sin, tha hedonachas na pheac airson Chrìosdaidhean. Chan e a-mhàin gu bheil e a 'tarraing às an amas as àirde, ach tha e cuideachd a' cur an àite e le miann air bathar talmhainn fhaighinn. Ma tha sinn a 'bruidhinn mun t-suidheachadh san fharsaingeachd, gun a bhith a' dèanamh anailis air cùisean sònraichte, chan urrainnear a ràdh gu bheil an t-iarrtas àbhaisteach airson comhfhurtachd gu math duilich. Chan eil an cruth coitcheann de hedonachd an-còmhnaidh a 'leantainn gu bhith na pheacach, tha fàilte air cuideachadh dhaoine eile gu Crìosdaidheachd.
Chan urrainn dhut a ràdh gur e peacach a tha ann an hedonist sam bith. Bu chòir beachdachadh air gach cùis fa leth. Mura h-urrainn dhut an t-suidheachadh agad fhèin fhuasgladh, chan eil thu airson a bhith a 'briseadh sìos do chreideasan creideimh fhèin, agus ann an cofhurtachd nach urrainn dhut diùltadh, faodaidh tu bruidhinn ris an t-sagart. Tha e eòlach air na teacsaichean naomh nas fheàrr, agus tha eòlas aige air a bhith a 'fuasgladh cho-dhlùthidhean mar seo. Fìor, dh'fhaodadh e cuideachd a bhith ceàrr, mar sin tha an co-dhùnadh deireannach fhathast airson an neach fhèin.
Hedonists ainmeil
Ann an comann-sòisealta an latha an-diugh, cha mhòr nach urrainn do neach-aithne sam bith deuchainn "hedonist" a chur. Fiù ged a tha cuid dhiubh an sàs ann an carthannas, cha do thachair e ach às deidh dhaibh a bhith a 'riarachadh an tart fhèin airson beachdan taitneach. Tha seo a 'buntainn chan ann a-mhàin air ar n-aois, gu bheil luchd-eòlais de bheatha chofhurtail air a bhith an-còmhnaidh. An dèidh Epicurus, a chruthaich an fhoirm aige fhèin de hedonachd, fhuair an teagasg beatha ùr anns an Ath-bheothachadh. An uairsin bha a luchd-leantainn Petrarch, Boccaccio agus Raimondi.
An uair sin chaidh Adrian Helvetius agus Spinoza a-steach don teagasg, a 'co-rèiteachadh toileachasan dhaoine le ùidh a' phobaill. Rinn Tòmas Hobbes argamaid cuideachd airson cuingealachaidhean, a 'moladh a' phrionnsapail "na dèan do dhaoine mar nach biodh tu airson a dhèanamh dhut." Cha robh a h-uile duine a 'leantainn a' phrionnsapail seo, is e na h-eisimpleirean as beòthail de dh 'fhuadaich frèaman creideimh, moralta agus laghail obair an Marquis de Sade.
Leabhraichean mu hedonachd
Bha ùidh aig mòran air an rud, agus chaidh a sgrùdadh gu mòr le feallsan-eòlaichean agus saidhgeòlaichean, agus gheibhear tuairisgeul cuideachd ann an ficsean. Seo cuid de leabhraichean air hedonism.
- "Principles of Ethics" Seòras Moore . Tha an feallsanachd Sasannach a 'meòrachadh air nàdar an fhìrinn agus a' comharrachadh mearachd - measgachadh den bheachd math agus na dòighean air a choileanadh.
- "The Brain and Pleasure" le David Linden . Tha an leabhar ag innse mu na coileanaidhean as ùire ann an raon eun-eòlais, a leigeas le sùil ùr air togail tlachd agus cruthachadh eisimeileachd air.
- "Dealbh de Dorian Gray" Oscar Wilde . Tha obair aithnichte, a tha air a bhith air a dhèanamh le barrachd air aon dreach sgrion, a 'sealltainn na nithean as dorra agus na buaidhean a tha aig hedonachd.
- "Saoghal Ùr Brabhra" le Aldous Huxley . Tha a h-uile beatha shòisealta air a thogail air prionnsabalan tlachd. Tha toradh leithid de dheuchainnean air a mhìneachadh san obair.
- "An Rùn mu dheireadh" Bernard Verber . Bidh gaisgich an nobhail iongantach seo a 'feuchainn ri coimhead ri smuaintean daonna agus an adhbhar a lorg airson gnìomhan a dhèanamh.