Fèin-ùidh

"Chan ann airson buannachd phearsanta, ach dìreach gus tiomnadh bean tinn" a choileanadh - cuimhnich an abairt seo de Athair Fyodor bho na h-obraichean neo-bhàsmhor aig "Dà Chathraiche" aig Ilf agus Petrov? dòigh caran neònach dhuinn, ceart? Ach eadhon nas lugha soilleir tha am facal "greed", bhon abairt gu h-àrd, is urrainn dhuinn co-dhùnadh gu bheil connotachadh àicheil aig a 'bhun-bheachd seo. Ach a bheil seo an-còmhnaidh?

Dè a tha "fèin-ùidh" a 'ciallachadh?

Tha barrachd air aon fhacal aig an fhacal greed, tha e inntinneach gu robh ciall tùsail an fhacail rudeigin eadar-dhealaichte na tha e an-diugh. Mar sin, na bu tràithe bha am facal fèin-ùidh a 'ciallachadh buannachd, prothaid no fàbhar a-mhàin. Bha luach neo-àicheil ann am facail fèin-ùidh no fèin-ùidh, a bha a 'toirt a-steach miann sònraichte a bhith a' tarraing às gach nì dhaibh fhèin na bhuannachd, agus mì-thoilichte a bhith a 'bualadh meur air a' mheur, mura gealladh e prothaidean, eadhon ged nach eil e cho beag. Mar sin, nuair a tha an abairt "chan e fèin-ùidh air sgàth, ach a-mhàin ..." air a lorg anns na h-epics, tha e a 'ciallachadh a-mhàin nach eil an neach a' sireadh prothaid dha fhèin, agus chan e oidhirp duine olc agus olc a bhith a 'coimhead nas fheàrr ann an sùilean dhaoine eile.

An-diugh, chan eil a 'bhun-bheachd fèin-ùidh ach connspaideach àicheil, le luach faochaidh a dh' fheumas a bhith air a dhubhadh às. Cuideachd, thathar a 'cleachdadh a' bhun-bheachd seo ann an lagh eucoir, mar adhbhar airson an eucoir.

Duilgheadas fèin-ùidh

Chan eil feum air a ràdh, tha duilgheadas fèin-ùidh anns an t-saoghal ùr gu math gann. Bidh tar-chuiridhean agus aithisgean mu dhaoine ainmeil a 'toirt a h-uile treas bruadar air beatha àlainn. Tha stereotype againn mar-thà gur e beairteas an aon dhòigh air sonas, tha sinn buailteach a bhith a 'beachdachadh air daoine neo-àbhaisteach a tha a' toirt buaidh air beatha shìmplidh agus nach bi sinn a 'gluasad gu mullach pioramaid a' bhidhe. Mar sin is e an t-iarrtas a bhith a 'cosnadh cho mòr' s as urrainn, tha airgead mar amas na beatha mar-thà. Agus tha seo a 'leantainn air adhart gu oidhirpean gus sochairean a bhriseadh a-mach à suidheachaidhean sam bith, gun phrionnsabalan agus luachan moralta a bhith air an sàrachadh. A bharrachd air an sin, ann an comann-sòisealta an latha an-diugh, tha ìomhaigh deatamach, air sgàth a chumail suas, gu tric bidh daoine deiseil airson gnìomhan eucorach a dhèanamh. Agus a bhith na Samaritan math a-nis gu mì-chomasach, a 'toirt urram do dhaoine a tha dealasach, a tha dèidheil air dealas airson prothaid.

Ach faodaidh greed greim fhaighinn air foirmean nas gràine. Dè cho tric 'sa chì sinn daoine a' riochdachadh corrachasan gnìomhachais mòr a tha an sàs ann an carthannas, a 'toirt airgead gus beathaichean a shàbhaladh, mar thaic ri ospadalan chloinne, msaa. Faighnich dè a tha ceàrr an seo? Chan eil dad, ach a-mhàin gu bheil seo uile air a dhèanamh airson adhbharan mercenary, math, cealgach, gu dearbh. Tha e gu math nas fhasa pàirt bheag den bhuannachd a thoirt do na h-ionadan "uaine" no airson ionadan maoineachaidh a chosg gus toradh a leasachadh, gus nach èirich duilgheadasan eag-eòlas agus galaran a thig gu ìre uamhasach de thruaillidheachd àrainneachd. Ach chan eil mòran a 'faicinn ach taobh a-muigh na cùise, agus tha companaidhean agus daoine mar sin air an ainmeachadh mar luchd-tairbhe, chan e creutairean, mì-thoilichte nan cuid fiadhaich.

Cuideachd, cha bu chòir dhuinn a dhìochuimhneachadh gu bheil seo gu tric a 'toirt air daoine a bhith a' dèanamh eucoirean. Ach is fhiach e eadar-dhealachadh a dhèanamh eadar searbhachd nam bochd agus na seallaidhean saidhbhir, mar a thuirt Aristotle. Tha an fheadhainn a b 'àbhaist a bhith ag amas air barrachd, agus chan eil an fheadhainn sin ach airson coinneachadh ri na feumalachdan bunaiteach aca. Is e paradoxical an fhìrinn gu bheil an stàit a 'toirt barrachd aire do dh'eucoirean a rinn na bochdan, chan ann leis na saidhbhirean, cò dèanamh na h-eucoirean as motha. Mar sin bha e ann an àm Aristotle, mar sin tha e fhathast nar làithean.

Ach, mar rud sam bith, tha taobh eile ann airson fèin-ùidh. Gu h-àrd tha tuairisgeul air dè a thachras nuair a tha duine fo ùmhlachd dha, ach faodaidh tu fèin-spèis a chur nur seirbheis. Tha caitheas agus mì-chàirdeas fìor mhath, ach tha cus dhaoine anns an t-saoghal a tha airson brath a ghabhail air seo. Seall fèin-ùidh don fheadhainn a tha "suidhe sìos air a 'mhuineal" (mar eisimpleir, don cheann-cinnidh a tha a' sìneadh tònaichean obrach dhut agus a 'diùltadh a thuarastal airson an treas bliadhna a thogail) chan eil e gu tur peacach, a' toirt a-steach gruaidhean airson a bhith a 'dèanamh a' bhogsairean pro agus a-rithist gòrach.